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內心深處的聲音——看昌耀《紫金冠》

有人問做一位詩人的必備要素是什麼?有人說,是創作的天賦,是自身的文學素養,是創作的獨特性和想象力,是創作的敏感度以及對創作的態度......這些要素,詩人創作如此,我們這些讀詩的人,又怎麼能不具備呢?這“紫金冠”是什麼?在常人眼裡,那便是華麗裝飾品,在昌耀眼中,在我們這些讀者眼中,它是一種抽象的象徵,昌耀在《詩的禮讚》中闡述自己的詩觀時,說道:“文學抽象的極致可提純為音樂感覺,一種僅在音樂般的感覺裡被靈魂感應的抽象,一種自覺地懾服的美感,一種難以言傳的詩意。”《紫金冠》便是理論到實踐的體現。

慶祝我黨建立一百週年的優秀影視劇展播單裡,有一部名為《覺醒年代》的電視劇,第十一集辜鴻銘的一段演講令我難以忘記,

辮子有啥好笑的,它是我們中華文化斬不斷的根。在坐的各位同學們,不管你們願不願意聽,只要你們承認自己是中國人,就要依附於這條辮子。只不過我們不同的是,我的辮子是有形的,頂在頭上,你們的辮子是無形的藏在心裡。何為中國人精神?我們中國人性格、思想有很多弱點,但是在我們中國身上,有任何其他任何民族都沒有的難以言以言語的東西那就是溫良......”讀《紫金冠》時,我不由得想到了這場演講,這“紫金冠”和“中國人的辮子”,不就是人生路上失敗和憂鬱時內心深處可以依靠的慰藉嗎?不就是人生路上迷茫和彷徨時內心深處可以尋求的光明嗎?不就是人生路上憤懣和不甘時內心深處可以發洩的溫暖嗎?

當我檢索著“紫金冠”這一關鍵詞時,有這樣的一條資訊:“

紅樓夢》中的賈寶玉、《三國演義》中的呂布、《西遊記》中的孫悟空,都是曾戴過紫金冠。”這“賈寶玉、孫悟空、呂布”在原著中的地位及其象徵意義人人皆知,再去細讀詩句,才略微知曉詩人的真正用意。他歌頌紫金冠,他感激紫金冠,讓他內心起伏不平的正是紫金冠。1989年下半年,昌耀夫妻感情出了問題三年以後,他五十六歲的時候,辦理了離婚手續。昌耀淨身出戶,再次成了無家之人這人生路上的曲折,猶如他的一部詩集名——“一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤”。在詩人眼裡,“紫金冠”是如此神聖,這是他內心深處的聲音,這是他信仰不死的低吟,這是他靈魂永生的咆哮。

每個人的心中,都有“紫金冠”。