隨機選擇了這本不同視角的書，果然收穫很大。不過我本以為教父是指科里昂式的黑道大佬，但實際上作者一開始就申辯這是幽默調侃，旨在反映亞洲大亨傳統的家長式作風、男性權利、冷漠高傲和神祕性。這本書覆蓋了印尼、菲律賓、泰國、馬來、香港和新加坡六個地區的大亨們，總體的看法是很負面的。作者認為這些大亨主要是借用政府權貴或政治政策取得成功，是經濟的寄生者而不是推動者，這個觀點我部分同意。

有趣的是這些大亨們大部分是華裔，所以作者一開始就講歷史背景，認為是本地政治權貴為了避免經濟反制政治而選擇了少數族群的華裔作為經濟的代理人，所以文化的影響是個錯誤觀點。不論是否作為一箇中國人我都難以同意這種觀點，文化的影響必然是存在的，不論從作者所說的適應能力、出發選擇，還是現實中各國華裔的相對成功，甚至作者書中所列大亨們80%以上的華裔比例。回到書的內容，書裡大量描述了大亨們如何作為經濟精英和政治精英們作利益交換，如何利用政治管制製造壟斷獲取暴利，如何在金融危機時讓政府為鉅額損失埋單，實在是讓人大開眼界又義憤填膺。

在最後，作者為所存在的問題開出了藥方，認為以日本、韓國、臺灣所代表的東北亞政治選擇就是終極方案。這純屬一派胡言。三個東北亞國家幾乎是三種完全不同的政體，而六個東南亞國家和地區也是各個不同，完全看不出用什麼樣的政治標準能把它們劃成這麼兩類。即使用經濟標準來劃分，香港、新加坡也無法和其它四個劃為一類。三個東北亞的國家能夠成功，是有多種因素的，甚至還包括了美國的扶持。試問韓國三星的手機暢銷世界是品牌能力，那中國華為的手機被美國禁止是品牌能力不行嗎？這點連美國政府都不掩飾，就是擔心威脅國家安全。甚至還發生了今天以遏制中國高科技能力為目標的貿易大戰。政治會影響經濟，但沒有萬靈的政治方案，適配自身並不斷優化是更理智的選擇。