成都雲尚保健海選特服洗浴會所
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北京 陰天
吃完飯,我說,我請你們捏腳去吧。
老頑童和六子一起說,好啊好啊。
於是,我們邊走著,邊在附近找捏腳的館子。
捏腳,就是足療。
足療,本來是好好的,正規的養生之道,卻被漸漸的經營成了帶顏色的了。
以前,我就挺喜歡泡腳,哪怕在包頭,
我也喜歡用水桶,接上半桶子熱水,泡上一段時間,確實解乏。
後來,回到北京,泡的少了。
因為出了個某某洋事件,就對這些場所有些畏懼。
不是說泡個腳,也會畏懼這些場所,而是畏懼人。
有部小說,忘記名字了。裡面說到了一個關於人的思想。
這個世界上,總有一些人,
當你功成名就,綻放光芒的時候,他們會來詆譭你;
當你一無是處,卑微乞憐的時候,他們會來輕蔑你;
但當你只想做個常人,平常生活的時候,也會有一些人,僅僅是為了滿足自身的慾望,就會來作弄你,尋開心。
找到一家,準備進去的時候,六子說,算了換一家吧。
我問,為啥換一家?
六子拿手一指說,看那個服務員,露了那麼多肉,嚇人。
我回頭一看,果然。
於是果斷,繼續走著。
終於找到一家,看起來算是比較正規的館子。
三個人,要了個大房間,捏腳。
其實,就是為了熱水燙個腳。
不過,不知道是不是有些感冒,六子說要刮個沙。
我說,要刮你刮,我怕疼。
說完,我看了一眼老頑童,哈,他喝多了,居然打起呼嚕了。
我坐在中間。
不一會,左邊老頑童呼嚕聲不斷,右邊六子刮痧嗷嗷叫。
我在中間,電視也看不成。
於是和服務員聊著。
其實也不知道聊啥,大姐說是從雲南山裡來的。
我一開始不相信,聊了幾句,口音一直保持著那種非普通話的口音。
相信了,不是相信雲南山裡來的,而是相信是山裡來的。
就叫石山姨吧
我就問,怎麼從那麼老遠的山裡跑來北京啊。
石山姨說,山裡掙不著錢,到大城市才能掙錢啊。
我說,那你這口音,得好好學學普通話,不然引起誤會啊。
石山姨說,為什麼啊?
我說,我怕引起你誤會。
石山姨說,你說的也挺標準的啊?
我說,我給你講個笑話吧。
那是發生在安陽的一個事情。
我和六子,還有隔壁老王去出差,籌備一個子公司的事情。
我們晚上到的,沒吃晚飯,附近找了個餃子館,填了點。
飯後,老王說,去按腳吧。
我說,不去了,累了。
六子說,感冒了,想泡會腳,去去寒氣。
我說,那就去吧。但地不熟,不知道哪裡有,你們找,我陪你們。
到了地,一家貌似裝修不錯的老店,
我們說按腳,服務員帶我們去了一間房,橫豎擺著4張躺椅,
說了句等一會,出去了。
服務態度太,太直接了。
約摸過了15分鐘,陸陸續續有服務員進來了。
哦,不應該叫服務員,應該叫技師,兩女一男。
我不受力,女技師給我按腳;
六子呢,覺得男技師彆扭,也點了女技師;
只剩下一個男技師,只能給老王了。
這些不是重點,重點是老王覺得房間太小了,不透氣。
問了他的男技師,有沒有大房間?
男技師估計也是山裡來的,不知道是膽子小還是沒有聽清。
看了一眼老王,說,沒有。
老王說,怎麼你們這看著裝修還不錯,怎麼連大房間都沒有?
男技師估計把大房間,聽成了“大保健”了,斬釘截鐵的說,我們這裡很正規,沒有大保健。
給我按腳的女技師,估計來的時間稍微長點,隔空和男技師說,你聽懂客人說的沒有,人家問的是大房間,不是大保健。沒聽清楚就亂說。
男技師一臉懵逼了。
我和六子,在一旁樂的,老王的一世英名毀於一旦。
都說男技師一看老王,就知道老王想什麼了。哈。
石山姨聽了我的故事,也樂的哈哈大笑,說,不過,這不很正常麼?
我說,怎麼說正常呢?口音不準,聽客人說話也沒聽懂,還整出這麼個笑話,要是客人較真,不就投訴你們了?
石山姨說,都是男的,什麼投訴不投訴的。
我問,那這裡來的都是男客人麼?
石山姨說,基本上是,偶爾有女客戶來,但是很少。
我好奇問,那女客戶來都做啥專案啊。
石山姨說,基本上都是SPA,按腳的少。倒是男客戶要求比較多。
我說,男的是不是也按腳的少,像我們這樣的,是不是不多?
石山姨笑了說,不多。
我問,有沒有遇見過什麼奇葩的客戶?
石山姨想了想說,奇葩?在我們看來,這些都很正常啊。倒是有一次,早上8,9點鐘吧,來了一個客戶,一個老頭。你要知道,我們這種工作,基本上晚上都要工作到2-3點,有的可能更晚,所以起的也晚。早上這個老頭過來,上門都是客啊,我們雖然沒有睡醒,但也得起來。
我問,這有什麼奇怪的,老頭不都是早上睡不著的麼?
石山姨說,關鍵是這個老頭,過來是看人的。
看人?我問。
石山姨說,對,就是讓老闆把所有技師都叫了起來,他看一下。可到最後,說太早了,不做專案,就是來看看。害的我們起了大早,睡不好。
我說,不會是老頭過來找女兒的吧。
石山姨聽了,哈哈大笑,怎麼可能,哪有這麼找女兒的。
我不正經了一下,說,不一定哦,可能是找乾女兒的。
六子這個時候,刮痧完了,我瞅了一眼,我的個娘啊,
六子虛火太旺了,這個痧刮的值了,那個背部,不是紅的,也不是紫的,而是黑了。
我說,六子,你這身心裡面得聚集了多少溼氣啊。
六子說,什麼溼氣啊,都是辛酸淚。刮出來了,就舒服多了。你不來一下?
我說,得,小時候被老媽揪痧的陰影還在,怕疼。
六子說,這麼個大男人,還怕疼,沒出息。
我突然問六子說,你以前喜歡泡腳不?
旁邊的老頑童不知道啥時候醒了,說,喜歡。
六子說,沒問你。我不喜歡,只是不舒服或者覺得要感冒的時候,泡下,去去溼氣。
我說,我挺喜歡泡腳的,只是某某洋事件後,一個人不敢來了。
老頑童說,泡腳有什麼敢不敢的,又不是什麼不道德的事情。
我又不正經了一下,問石山姨,你們這是不是也給男客人有特服?
石山姨說,我們店沒有你們想的那種特服,就是油壓開背。其他店裡比較常見。
老頑童接了一嘴,小瘋,知道你說的是什麼,但也不好這麼問吧。石山姨也不會直接告訴你有沒有的。下次你自己一個人再問。對不,石山姨?
石山姨笑了笑。
看來老頑童比我還不正經。
也許,故事說到這裡就行了,再說下去,你會說,今天的日記怎麼寫的是這些詞語,什麼大保健啊,特服啊,會不會影響不好?顯得小瘋,你也很low啊。
要我說,這不是low不low的問題,這些應該是社會上的普通現象。我不寫,不代表不存在。當然,就像我之前說的,我寫了,也不代表一定就存在。
石山姨還是比較正規的大姐技師,雖然明白特服是什麼意思,但也沒有批判我們。我想在她們看來,這是很平常不過的事情。
而我們看來,這些事,是不能夠說的,是不道德的。
所以,可能這篇文章的觀點會受到一定的批判。
2007年的時候,我在蒲隆地工作。
有幸承接了菊花廠,所謂的代表處道德管理委員會主任一職。
幹啥呢?
就是抓代表處幹部的生活作風,和經濟作風。
遇到了一件事,棘手。
阿志,是業務能手,提拔了做某個系統部的主任了。
阿志呢,也平常也很風趣,幽默,是個挺招人喜歡的人。
阿志的媳婦在國內,畢竟離蒲隆地太遠,而且蒲隆地也太不安全,就沒有去過探親。不過阿志的辦工桌子上,放著全家福。看著,挺恩愛的。
有一次,阿志帶了個女孩來辦公室,並沒有介紹。
我們都以為是阿志的媳婦,主動的和“嫂子”打著招呼。
來的次數多了,熟悉了,總覺得哪兒不對勁。好像和全家福中“媳婦”不是一個人。
我私下裡和阿志說,阿志,嫂子和照片里長得不一樣啊。
阿志看了我一眼說,我沒說是我媳婦啊,是你們自己這麼叫的哦。
明白了,女朋友。
不過阿志是聰明人,打那次後,那個女孩再也沒有出現過在辦公室。
風波也就過去了。
可沒過多少時間,宿舍那邊傳開了。
因為那個時候,雖然蒲隆地艱苦,但還是不少的家屬過來探親的。
時間長了,大家也就熟悉了。
傳開了什麼呢?
說阿志又帶了女孩回宿舍了,而且不是去辦公室那個女孩,這次是中餐館的一個服務員,都認識的。
這種事情,私下裡還好說。
傳開了,對誰都不好。
或者說,中國人都這樣,有著自己的道德觀。
什麼“道德觀”呢?看不見,就沒事。看見了,就不對了。
就好比,在歐洲,美國,去商場買的東西后的小票上,都會寫著商品多少錢,稅多少錢,我們該付的總價錢是多少。
歐美人習慣了,這樣公開透明,挺好。
但中國人一看,哇塞,這點東西才賣這點錢,稅又要這麼多錢,多麼不合理啊,還是中國好。
可是哪裡知道,中國超市的小票上面,雖然只有一個價格,但是含稅的了。
這就叫做,“有些事情,可以做,但不能讓人看見”的“道德”。
反正目前為止,在國內,我還沒有看見那張小票上,公開透明的寫著商品多少錢,稅多少錢。
言歸正裝,既然傳開了,那麼在中國人的眼裡,就是生活作風有問題了,那麼我這個道德管理委員會主任就得出馬了。
代表處的老大,也這麼說,小瘋,該你和阿志正式談談的時候了。
好吧,我去找了阿志,
大道理說了一通:什麼身為幹部,為人表率啊。什麼作風不好,影響極壞啊
小道理也說了一通:什麼晉職獎金受到影響啊,什麼對國內媳婦不好啊
阿志回了我一句話,我頓時無語,
阿志說,小瘋,你沒有結婚吧,你是不知道已婚獨身男在海外的寂寞的。
明白了,我沒有結婚,阿志認為我沒有資格和他談這類話題。
是怕帶壞我,還是怕顛覆我的價值觀?
求助代表老大,代表老大出面處理了。
後來我問代表老大,你咋處理的?
代表老大,和我說,其實這種事情不好處理,只能簡單化。
我問,怎麼個簡單化?
他說,畢竟是私生活,不影響工作的情況下,不好多管。但對他自己的確影響不好,尤其是在中國人的圈子裡面,所以,簡單化就是,把他調回國內。
就這麼簡單?
對,就這麼簡單!
換個環境,在不同的環境下,就會接受不同的道德限制。自然而然的就會束縛自己了。
這麼說,似乎有點偏激。
但我覺得有些道理。
代表老大說,什麼是道德,道德就是一種看不見摸不著的思想催眠,就像是捆綁小象的小木樁子。等到小象變成大象了,它還以為自己的力氣弄不斷那個小木樁子。一旦,它看到某隻大象(另類)出現,能夠掙脫,那麼它也就會掙脫了。
我說,有點道理哈。
老大說,小瘋你出來不久,見過這些事不多。其實非洲很多國家,是允許取四個老婆的,你說道不道德?放在中國,這是不道德的。但在這裡,這就是道德。所以我們看事情要結合當地的環境來看,不能以我們自己的標準來看。
如果以我們自己個人的標準來看,很多事,都是不道德的。
為了讓我更好的理解,代表老大接著說到,舉個例子,明星的婚姻生活,50歲以上的明星一婚的很少,絕大多數都有二婚,三婚,這是道德麼?其實這是他們追求生活的方式,說明他們有敢於追求愛情的能力和膽量。平常人呢,認為離婚了,就不太好意思,因為普通的觀念是從一而終,白頭偕老。這些固然是好的。但婚姻是婚姻,愛情是愛情。只是平常人遇到了愛情,不敢去追求,也沒有資本再去追求了,被束縛了。
我說,婚姻不是要講究忠誠麼?
代表老大說,什麼是忠誠,是忠誠自己的內心,還是忠誠於生活,還是忠誠於道德觀念?
我問,有什麼區別麼?
老大說,當然有區別。就像你一開始買了個車,桑塔納吧。開了5年了,壞了,修不好了。換了輛奧迪,你說,你這是對桑塔納忠誠麼?
我說,你這個比喻不恰當。車子不能修了,換輛車子,這與換媳婦是兩回事。
老大說,是兩回事,但理是一個理。媳婦不愛你了,你也不愛媳婦了,還需要忠誠麼?為什麼要彼此束縛住呢?又或者,哪天遇到事故,一方去世了。那麼如果講忠誠,另一方則必要堅守忠誠,不再婚嫁了。
我說,還是不妥,不能這麼說。
代表說,其實說的太多了。愛情就是愛情,是發自內心的,是那種不再一起就活不下去的,強烈的感情。婚姻呢,更多的是合作,生活上的合作,生活不易,相互扶持,夫妻二人是創始合作人。
我說,你這個比喻,我還是第一次聽說。
他說,那是你還沒有足夠多的經歷,經歷多了,你就明白了。明白了,也就包容了。真正的包容,不是去覺得阿志做的不對。而是不管做什麼,其實都沒有對錯,服從他自己的內心就好。我們沒有必要去批判。現在很多人說修佛,可真正見過佛說,誰不對,誰對麼?都是人自己說的,佛是不說的,他們能夠包容一切!
似乎又一點明白了。
扯到回頭的捏腳。
不正經的問,有沒有特服的時候,我其實是想到了一個笑話。
如果是老頭在重症監護,特護(特別護理)的效果是一般的,特服(特別服裝)反而會更好。咋說呢?如果都是穿著比基尼的護士,在特護的話,老頭說不定就能站起來了