本書內容概要

《財富》雜誌鼎力推薦的75本商務必讀書之一，《金融時報》評選的史上最佳10部金融作品之一。本書在金融史上的地位不言自喻，在世界各地流傳了近200年依然暢銷不衰。它不單是一本金融投資領域的超級經典，也是一部有關人類愚行的編年史和總記錄，如十字軍東征、聖物崇拜等歷史事件，洋洋大觀，薈萃一堂，令人深思。在投資理財漸漸成為大眾行為的今天，具有極為廣泛的現實意義和警世價值，被商業投資從業者譽為必讀“聖經”。

查爾斯·麥基（CharlesMackay，1814—1889年）是19世紀蘇格蘭著名學者，格拉斯哥大學名譽法學博士、著名詩人、詞作家。其主要著作有《歌與詩》、《倫敦史》、《蘇格蘭低地詞典》以及《大癲狂：非常尋常的大眾幻想與群眾性癲狂》等。

泡沫的相似性

在歷史上的任何一個時期，任何一個著名的泡事件，本質上都有其相似之處。不管是400年前的鬱金香的狂熱，還是現在的房地產市場，都如出一轍。

從眾心理

大眾的心理是傾向於從眾和跟隨潮流的。有一本書叫烏合之眾，很深刻的闡述了這一點。不管是密西西比計劃還是南海公司，都是先給公眾畫一個十分美妙的大餅，韭菜們蜂擁而至，把這個泡泡越吹越大，擊鼓傳花的遊戲，從來沒有停止過。

鍊金術

14到17世紀，西方的鍊金術的狂熱，其實跟東方道士們尋找長生不老藥的狂熱如出一轍。雖然鍊金術裡面充滿了愚昧和科學上的無知，但是從某一個程度上來講，也促進了當時科學技術的發展。很多物理上化學上的一些新的發現都來自於此。

作者提到的三種人性：對死亡的恐懼、對財富的幻想、窺探未來的強烈慾望，在當下同樣適用。

占卜術，通靈術，催眠術

各種各樣五花八門的，占卜術，通靈術。有些人從現代社會來看，即是占卜師也是鍊金術師更是科學家。愚昧在每個時代都存在，只不過其表現形式不同而已。舉個例子，隨著鍊金術的式微，隨著人們對知識的掌握越來越多，催眠術又開始興起。磁療有保健的功效，但不應該被誇大包治百病。催眠術某種程度上也加速了人類對自身的認知。

城市中的流行語

看到這一章節，讓我想到了現在的社會不也是如此嗎？一句時髦的話很快就會傳遍大街小巷，然而它的熱度也是非常短暫的，很快就會被新的流行語所取代。更悲哀的是這個世界上的一些重大的事件，例如交通事故，名人離世也成了流行元素的一部分，大部分自媒體針對他們的報道往往是出於趁熱度的目的，並不是真正的去關心到底發生了什麼，其背後的本質是什麼。

俠盜

18世紀的百姓對俠盜人士同樣充滿著崇拜之情，就像現在各種各樣的英雄主義題材的電影，希望有一個蓋世英雄來拯救世界，改變生活中的不公平。18世紀的孩子們對於俠盜的崇拜，就好比現在這個社會學生們對於韓寒輟學寫小說的崇拜是一個道理。然而，透過現象去看本質，大眾往往願意用個性去掩蓋共性，就比如：農村有些父母經常教育孩子說，上學有什麼用？你看那誰家的孩子初中輟學不照樣飛黃騰達了嗎？這就是用個性掩蓋共性。其實大部分的孩子還是需要通過讀書學習去改變命運的，你看到了人家初中輟學，但是你卻沒有看到人家的爸爸是做官的或者是個富商。

荒謬的判決方式

火燒犁頭法：擺放一排被火燒得通紅的犁頭，讓×××蒙著眼走過去，如果碰到犁頭，則證明他有罪。

發誓法：找到12個清廉的人，×××手持聖經發誓自己無罪。

水淹法：把×××直接扔到水裡，如果沒有被淹死則證明無罪。

決鬥法：是當時非常通用的一種判決的方式。一般用於比較重大的刑事案件，比如說謀殺。

在十四，十五世紀的歐洲，決鬥之風非常的盛行，人們往往因為一些芝麻大小的事情就開始決鬥。

聖物崇拜

人們崇拜的往往不是物本身，而是物所蘊含的哲理，以及物所寄託的感情。

關於群體性的一些總結

群體會給個體帶來一定的安全感。在群體中，人的本性是更願意隨大流，絕大多數的人都不願意表達與眾人不同的，激烈的觀點或者意見。群體成員的相互影響是螺旋式上升的。比如書友會會帶來一種良性的影響，每個人都能得到進步。再比如群體的共性取代了個性，往往會導致極權的發生。

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