和田玉認知的九大誤區
目前,和田玉的收藏越來越熱,愛好者越來越多,但在對和田玉的認識與收藏中出現了九大誤區。
一、羊脂玉成為和田玉的代名詞
羊脂玉只是對和田玉的白度、潤度的形容詞而已,而科學界定是要從白度、潤度、硬度、密度、純度五個方面來把握,才能甄別是不是和田玉
二、籽料就是上等和田玉
有不少差的籽料毫無利用價值,而有不少好的山料也非常珍貴。
三、重質量不重雕工
“玉不琢不成器”,一個很差的雕工可能使一件玉器的價值大打折扣。
四、重玉皮不重肉質
玉皮是外部環境和因素對玉的侵蝕造成的。由於外部因素的不同,所形成的皮色也不同。而玉皮只有在經過巧琢之後才能夠顯現出它的價值。肉好、皮好、形好是優等原料,肉好、形好、皮不好也是上等原料,肉好、皮好、形不好應是中等原料,皮好、形好、肉不好是下等原料,肉、皮、形都不好則是劣等原料。
該作品雕工精湛,淺浮雕手法與俏色工藝的完美結合,既凸顯出作品鮮明的色彩對比,又將蓮下雙魚靈活生動的身姿映襯得愈加栩栩如生。整器佈局大氣,細節處理到位,玉質縝密細膩,溫潤無瑕疵。背面浮雕荷葉一片,姿態自然舒捲,似隨風動。該作品為海派玉雕大師黃楊洪之作。
五、重古不重今
古玉由於歷史文化的積澱,彌足珍貴。能擁有一塊古玉乃是幸事。但是流傳下來的古玉畢竟是有限的,而且絕大多數都已被各類博物館和收藏家收藏,在市場上流通的絕大多數是仿古玉和偽古玉。收藏古玉風險性極大,收藏新玉則風險較小,而且和田玉玉料就是很珍貴的原材料。何況現在市場上已經出現老玉買不過新玉、新玉買不過原料的狀況。
六、羊脂白玉越白越好
所謂羊脂白玉是對和田玉極品的比喻,是和田玉中的寶石級材料,主要表現為溫潤堅密、瑩透純淨、潔白無瑕、如同凝脂。油脂的光澤是微微閃黃,其質地也是微微閃出淺灰的色調,純白而不油潤就不是羊脂玉了。如果以白為標準的話,那麼俄料、青海料,還有很多大理石、石英石等都是羊脂玉了。而且羊脂玉一般只存在於新疆和田的籽料、山流水、于田縣的戚家坑山料。
羊脂白玉是現代稱呼,以前只稱羊脂玉。所以羊脂白玉越白越好的說法是對羊脂玉的一個誤解,對廣大收藏愛好者來說是一個誤導。
七、和田玉最好,俄料、青海料都不好
這是一個錯誤的概念。在白玉家族中,和田玉是最好的,這是毋庸置疑的。但俄料和青海料與和田料的化學成分是相同的,是同一個家族。俄料和青海料的頂級玉料不亞於和田料中的中等玉料,而且和田玉料中也有不少是毫無利用價值的廢料。
該作品整體呈蛋形,正面微凹,琢一象頭,象耳處巧雕蝙蝠一隻。作品雕工精緻、靈動,象頭飽滿圓潤,象眼微微彎起,溫馴帶笑,長鼻微卷,象牙翹起,蒲扇大耳弧度優美自然,整器予人生動活潑之感。“象”與“祥”諧音,素有吉祥之意,與蝙蝠同時出現,則是吉祥有福之意。作品玉質細膩、油潤,色澤飽和度高,背後呈蛋形隆起,手感舒適圓潤,宜於把玩。
八、和田玉價位到頂了
這是一個錯誤的概念。和田玉的市場價位是由市場決定的,而不是人為的因素確定的。無論是從歷史上講,還是從現在的供需關係、每年的物價上漲指數,以及從同類物質相比較來講,和田玉的價位還沒有到頂,只是上漲的幅度大小、速度快與慢的問題。有一種觀念認為和田玉正在恢復它所應有的價位,我認為也並不是沒有道理。
九、崑崙玉等於和田玉
崑崙玉是一個大概念,整個崑崙山山脈所產的玉料都可以叫崑崙玉,但現在市場上專指青海境內所產的玉料。而和田玉從理論上講可以認為是崑崙玉,因為國家已將所有崑崙山山脈產的透閃石類玉都定名為和田玉,但市場上的和田玉只限於新疆境內的透閃石類玉。而且新疆境內的透閃石類玉和俄料、青海料也確實有一定的區別。