最近在重看唐浩明寫的《曾國蕃》，看了曾國藩納小妾到見容閎這一段，感觸頗多，權且記錄下來。

曾國藩和春燕談家事時提到，他有多個子女、孫輩夭折。我在想，一個當朝封疆大吏——放到現在差不多是省部級幹部，的家族成員都這麼容易夭折，那民間呢？情況只會更壞吧，那會的醫療條件得有多差。

講到兒子曾紀鴻一歲就有了老婆，我想父母給孩子定親有時也挺好的，離婚率很低，單身的也少。社會發展到現在，家庭怕是要向解體的方向發展，舊社會男尊女卑，女人需要依賴男人才能生存，或者說從社會總體觀念來看女人是男人的財產。而現在女人越來越獨立，社會地位越來越高，兩性關係很可能會發展成無家庭主義，就像劉慈欣在《三體》中寫的一樣。

曾國藩還說沒有料到，春燕對他有如此大的幫助，這大概就是賢內助。過去賢內助專指女人，現在是不是也有男的賢內助。幫助可分為事業和生活上，有頭腦有心思的人可以給另一半事業上的幫助，溫柔細膩的可以帶來生活上的幫助，二者兼得怕是很少。現代夫妻，家庭地位平等，相互獨立，沒有誰依附誰的關係，更多的應該是相互扶持，相互幫助吧。

曾國藩為桐城文派日趨衰微甚感痛心，為死而未葬的桐城名士如方東樹、戴鈞衡、蘇厚子等人舉行了隆重的安葬儀式。想是這些人當時也是名噪一時，然而一二百年之後，知之者有幾人歟？我輩中亦有不少名人，一二百年後，知之者又有幾人歟？悲夫？人生一世，最重要的還是要按照自己的意志生活，不是活給別人看的，沒意思。

文中說兩江總督幕府，一時人物茂盛，才俊眾多。每天早晚兩次正餐，曾國藩常和幕僚們都要在一起吃飯。突然想起來曾經在網上看到過一個帖子，說古人是不吃晚飯的，這不是瞎說的嘛。

曾國藩第一次見到容閎時，容閎沒有曲意逢迎，而其他來的人莫不卑辭謙容。容閎當時從美國留學回來不久，大概中國那時的教育普遍是奴式教育。

容閎說當今最重要最有益的事，莫過於仿照洋人的辦法，建一個機器廠。看中國近代史，從最開始魏源提出的師夷長技以制夷，到曾左李張等人領導的洋務運動，再到康梁的百日維新，最後辛亥革命，改革也是循漸近的，由淺及深，由技術而制度，由看得見的而看不見的，改革不成只好革命。