人生與人心爾雅課答案作業答案課後習題答案 大學之“大”，何“大”之有？ 1 【單選題】在本課程中，超一流人之間比的是（D）。 A、財富與名望 B、氣質與文化 C、成功與前途 D、胸襟與氣度 2 【單選題】“大學”，究其實質要培養的是（C）。 A、大學問 B、大人脈 C、“大人” D、大能耐 3 【單選題】“儀式”的意義不在於（D）。 A、昭告天下 B、昭告自我 C、自我內心的確認 D、形式的完滿 4 【判斷題】一個大學的興起往往能帶動周邊的經濟文化的發展。（√） 5 【判斷題】大學之為大學，最主要是因為它規模大、面積大。（×） 1.2什麼是完整的“大人”？ 1 【單選題】以下與人的“成熟”沒有必然聯絡的要素是（C）。 A、身體 B、精神 C、教育 D、心理 2 【判斷題】課程中所指的“大人”意味著18歲以上的人。（×） 3 【判斷題】人的成熟度與其年齡成正比。（×） ———————————————————————— 需要購買完整版答案聯絡QQ 201805998 需要購買完整版答案聯絡QQ 201805998 ———————————————————————— 成熟的含義 1 【單選題】根據課程，哪一個不是成熟之人的評判標準？（） A、自由之精神 B、閱歷之豐富 C、獨立之人格 D、責任之擔當 2 【單選題】對於每一個人而言，根本的“成熟”意味著（）。 A、精神的成熟 B、身體的成熟 C、頭腦的成熟 D、社會地位的確立 3 【判斷題】“衰”和“老”一定是同步的。（） 何為“自由”？ 1 【單選題】據課程，自由的三大要素不包括（）。 A、清醒的自知 B、勇敢的選擇 C、獨特的存在方式 D、無悔的擔當 2 【單選題】選擇總是艱難的，因為選擇總是一種（）。 A、同類中的取捨 B、異類中的取捨 C、好與壞的取捨 D、歡樂與悲傷的取捨 3 【判斷題】標新立異是自由的表現之一。（） 4 【判斷題】自由等於言行不受限制。（） 第一章的回顧與總結 1 【單選題】“自由是戴著枷鎖舞蹈”是哪位哲學家的名言？（） A、康德 B、盧梭 C、馬克思 D、薩特 2 【單選題】要實現內心的自由，哪一個要素並非必然？（） A、環境 B、心靈 C、生理 D、他人的欣賞與讚美 3 【判斷題】真正的自由是誰也無法剝奪的。（） 何謂“大師”？ 1 【單選題】“大師”可分成兩個層次，一個是偉大的專家，另一個是（）。 A、偉大的成就 B、偉大的名望 C、偉大的人格 D、偉大的影響力 2 【單選題】根據課程，人格上的大師的核心要素是（）。 A、誠意 B、能力 C、學歷 D、A、閱歷 3 【單選題】“如入化境”中的“化”字指的是什麼化掉了？（） A、水準 B、思想 C、煩惱 D、自我 4 【判斷題】大學之大，不在於大樓，而在於大師。（） 5 【判斷題】“所謂大學者，非大樓之謂也，大師之謂也”語出梅貽琦。（） 大學的高下，何以衡量？ 1 【單選題】根據課程，一個真正的大學致力於培養一些真正的專家和一些（）。 A、真正的偉人 B、真正的天才 C、真正的好人 D、真正的人才 2 【單選題】一個“大學”是否卓越，除了培養學生卓越的才能，還培養他們（）。 A、卓越的前程 B、卓越的靈魂 C、卓越的學歷 D、卓越的智商 3 【單選題】牛津大學的精神風範體現在（）。 A、培養很多偉人 B、是英國最古老的大學 C、自甘與名利保持距離 D、傑出的科學成就 4 【判斷題】大學的排行榜決定了大學的真實水準。（） “知識分子當是社會的良知” 1 【單選題】知識分子當是社會的良知，根本原因在於（）。 A、知識分子是公眾人物，社會輿論的主要承受者。 B、知識越多，人品越高。 C、很多知識分子都是這麼做的。 D、知識分子當為那些沒有機會發聲音的人說話，當為那些沒有機會接受教育的人創造 這樣的機會。 2 【判斷題】個人的成功與否完全取決於個人的能力。（） 3 【判斷題】團結、服務、犧牲，是復旦大學倡導的精神。（） “大學”與“大人”的歷史淵源 1 【單選題】下列不屬於傳統文化中“小學”範疇的是（）。 A、灑掃 B、應對 C、修心 D、禮樂射 2 【單選題】以下哪一項不是古典文化中的“大學”所要求學習的？（） A、窮理 B、正心 C、修己 D、進退 3 【單選題】以下哪一項不是“大學”的三大綱領？（） A、親民 B、自學 C、明明德 D、止於至善 “大學”之有用與無用 1 【判斷題】凡是無用的東西，都是無價值的。（） 2 【判斷題】我們之所以在大學學一點“無用”之學，為的是提升自己的氣質。（） 推薦書目 1 【單選題】《與魔鬼作鬥爭》的作者斯蒂芬·茨威格，來自於（）。 A、義大利 B、希臘 C、奧地利 D、西班牙 2 【判斷題】伊曼努爾·康德是星雲說的創立者之一。（） 3 【判斷題】《巴黎的憂鬱》是波德萊爾的散文詩代表作。（） 為什麼我們需要自我認知？ 1 【單選題】被譽為古希臘最智者的是（）。 A、泰勒斯 B、阿那克西美尼 C、蘇格拉底 D、柏拉圖 2 【單選題】神之所以是成為神，是因為（）。 A、永生 B、能製造奇蹟 C、全然自知 D、巨大的能量 3 【判斷題】根據課程，人與獸的最大差別是自我認知。（） 用精神之光反觀自身 1 【單選題】是誰說人類的照明和人類的思想之間有一種微妙的關聯？（） A、康德 B、黑格爾 C、尼采 D、雨果 2 【單選題】照明之光能讓我們看見外部世界，精神之光的最大價值在於能讓我們（） 。 A、認識自我 B、認識他人 C、看清外部世界 D、看清人際關係 3 【單選題】古希臘神話中的普羅米修斯之所以受到重罰，因為他把（）送到人間。 A、愛的種子 B、勇氣 C、智慧的火種 D、先進的武器 4 【判斷題】人類比動植物優越之處就在於他有內在的精神之光。（） 東西方文化中自我認識的不同方式 1 【單選題】傳統的東方思想相比西方思想，更注重於（）。 A、明物力 B、善創新 C、重科技 D、明心見性 2 【單選題】對待西方思想和東方思想，哪一項不是正確態度？（） A、中西互補 B、Stay foolish C、相互平衡 D、以西為主 3 【單選題】以下哪項是蘇格拉底的名言？（） A、人啊，認識你自己 B、學會傾聽 C、保持內心的沉靜 D、我所知便是我無知 4 【判斷題】東西方文化自我認識的方式大體相似。（） 5 【判斷題】唯有自我認識才能帶來自我實現。（） 自愛基於自知 1 【判斷題】真愛的前提是真正的理解。（） 2 【判斷題】自由與環境有關，與自知關係不大。（） 知己與知人 1 【單選題】“他人是我，是另一個我”，出自（）之口。 A、尼采 B、黑格爾 C、薩特 D、康德 2 【單選題】要做到“己所不欲勿施於人”，大前提是（）。 A、尊重 B、自知 C、關心 D、同情 3 【判斷題】只有我們自己才是自己唯一的終生伴侶。（） 4 【判斷題】只有自愛之人，才能贏得他人的愛。（） 自我認知，有兩個重要的參考系統 1 【單選題】以下哪種是自我認知的方式？（） A、自我評價 B、大眾的評價 C、好友的評價 D、都是 2 【判斷題】要認清自己，需要來自外界的評價。（） 3 【判斷題】眾人認可的道路，一定也是你內心認可的道理。（） 自我認知，需重視知己摯友的意見 1 【單選題】跟“知己”在一起時最大的感受往往是（）。 A、刺激 B、自在 C、快樂 D、痛快 2 【判斷題】知己是不抱私心的。（） 3 【判斷題】知己，可能與親人或愛人是相重合的。（） 自我認知，重在自我探索和自我評價 1 【單選題】“盡力達觀，保持中道”指的是（）。 A、平庸 B、無立場 C、平衡 D、世故圓滑 2 【判斷題】認識自我，始終比認識世界更重要。（） 3 【判斷題】要真正獨立，就不該聽他人的意見。（） 盡力達觀，保持中道 1 【單選題】典故“難得糊塗”中提到的“糊塗”指的是（）。 A、智商 B、情商 C、學問 D、胸懷 2 【單選題】典故中提到“美石”與“頑石”，其中的“頑石”指的是（）。 A、教育 B、知性 C、率性 D、理性 3 【判斷題】學問高與品德高尚不一定成正比。（） 自覺——自我覺察以及自我覺悟 1 【單選題】課程推薦的一種保持清醒“自覺”的方式是（）。 A、學會做自己的“局外人”，冷靜旁觀自己 B、詢問他人的意見 C、看書 D、創業與發現 2 【單選題】“覺悟”，和“覺察”相比，其特點不在於（）。 A、整體的 B、巨集觀的 C、現象的 D、本質的 3 【判斷題】覺察分成兩類——對他者的覺察以及對自我的覺察。（） 自我認知的層次與結構 1 【單選題】“貴族”之為“貴族”，以下哪一個層面與之無關？（） A、人格 B、精神 C、品質 D、財富 2 【單選題】“神智器識”中的“器”指的是（）。 A、才能 B、器官 C、容器 D、器重 3 【單選題】真正的強者，沒有兩種情緒，其中之一是“勢利”，另一個是（）。 A、脆弱 B、嫉妒 C、痛苦 D、憤怒 4 【判斷題】一個勢利的人不可能是生活的強者。（） 5 【判斷題】自知，需要知道自己所做不到的事情。（） 人人皆有覺悟 1 【單選題】課程中提到的《六祖壇經》，作者是（）。 A、釋迦牟尼 B、老子 C、慧能 D、孔子 2 【判斷題】覺悟，只屬於那些天賦異能之人。（） 3 【判斷題】世界上各大宗教最初源於對死亡的思考。（） 對生命的領悟 1 【單選題】詩歌“一沙一世界，一花一天堂”的作者是（）。 A、歌德 B、波德萊爾 C、尼采 D、威廉·布萊克 2 【判斷題】“拈花微笑”是關於天主教的典故。（） 對死亡的覺悟 1 【單選題】徹悟者與平凡人，在課程中使用的類比物件是（）。 A、飛鳥和魚 B、海洋與小溪 C、大人與孩童 D、天空與土壤 2 【單選題】在課程中，“Death”的反義詞被認為是（）。 A、life B、hope C、awareness D、birth 3 【判斷題】對死亡的某一種理解是：死亡沒有取消生命，而是生命進入到另一種不可見 的存在狀態。（） 4 【判斷題】世界上大多數語言在言說告別時，都會使用“再見”。（） 恐懼源於無知 1 【單選題】課程中提到，人類對於未知的東西往往有一種情緒，即（）。 A、嚮往 B、痛苦 C、恐懼 D、快樂 2 【判斷題】很多時候干擾我們的不只是事物本身，還有我們對事物的看法。（） 3 【判斷題】我們不能選擇不死，但我們可以選擇如何去生活。（） 消除空虛比超越死亡更加重要 1 【單選題】古印度的傳說中，死亡的化身是（）。 A、石頭 B、小鳥 C、蘋果 D、 樹木 2 【判斷題】生命不僅有長度，還有深度與品質。（） 3 【判斷題】當你心懷誠意去生活去待人，你會喜歡上這樣一個自己。（） 善惡之間的邊界在哪裡？ 1 【單選題】我們通常不會依據下列哪種評判標準作為善惡的評判標準？（） A、結果 B、意圖 C、少數人的意見 D、社會主流道德評價 2 【判斷題】以意圖來評判善惡也就是以其動機來評判。（） 3 【判斷題】社會主流道德的評判標準因其時代不同具有一定侷限性。（） 世上有沒有必要之惡？ 1 【判斷題】面對“必要之惡”時，凡是與”我“的判斷一樣，就是必要的。（） 2 【判斷題】“達德利船長”食人案也涉及了關於necessary evil的爭議。（） 善惡可否相抵消？若善無善報，你還行善麼？ 1 【判斷題】如果說善惡相抵，做了善事後，之前惡的後果也隨之消失。（） 為什麼“好人不作為”？ 1 【單選題】在真理領域，有兩種了不起的態度，後者比前者更加高尚，前者是“說出真 理”，後者是（）。 A、發現真理 B、宣揚真理 C、活出真理 D、論證真理的邏輯性 2 【單選題】最能判斷一個人道德品質的依據是（）。 A、對善事善人心存感動 B、對卑劣事件的憤怒 C、對美好精神思想的宣揚 D、躬身力行踐行善事 3 【判斷題】很多時候“惡”來自於人們“空有善心，從無善行”。（） 善心落實為善行，方為“善始善終” 1 【單選題】課程中提到“你做了好事卻不為人知”用到的比喻是（）。 A、神奇藥水 B、隱形斗篷 C、馬車 D、鏡子 2 【單選題】道德之所以可貴，在於它不只是明辨是非，更是（）。 A、心存善意 B、體現社會規則的有序 C、身體力行 D、輿論的力量 3 【判斷題】人們的善心之所以沒有落實為善行，主要原因是外部環境不支援。（） 4 【判斷題】“患難見真情”，因為人在關鍵時候的選擇最能暴露其真本色。（） 力行，便是美德 1 【單選題】課程中分享的名言“不管怎樣”，作者是（）。 A、莫泊桑 B、丁尼生 C、阿爾伯特·史懷哲博士 D、特蕾莎修女 2 【單選題】最有力量的道德譴責來自於（）。 A、社會大眾 B、自我內心 C、親人 D、朋友 3 【判斷題】道德究其實質，主要是責人。（） 4 【判斷題】不敢作惡，不等於行善。（） 道德，不只是義務 1 【單選題】說出“真到萬丈深淵，除了自助，他人愛莫能助”這話的詩人是（） A、三毛 B、里爾克 C、紀伯倫 D、霍桑 2 【判斷題】當道德成為一種義務，就沒有真正的“道德”了。（） 3 【判斷題】經濟邏輯和功利主義不應該是我們唯一的選擇。（） 君子愛財，取之有道 1 【單選題】一個有德之人，對待金錢的態度，以下不符合的是（）。 A、尊重金錢的力量 B、超越金錢的力量 C、視金錢如糞土 D、取之有道 2 【單選題】金錢財富，是實現幸福的（）。 A、終極目標 B、核心 C、工具手段 D、本質 3 【判斷題】道德與利益相互矛盾，不可兼得。（） 4 【判斷題】從古至今，錯的不是金錢，錯的是人心。（） 道德來自人類與生俱來的同情心 1 【單選題】幾千年來的中國傳統文化中，大多數中國人的信仰是（）。 A、宗教信仰 B、藝術信仰 C、政治信仰 D、哲學信仰 2 【單選題】說到道德是“縱身一躍”的哲學家是（）。 A、康德 B、克爾凱郭爾 C、尼采 D、蘇格拉底 3 【判斷題】中國人有不同於西方人的另一種信仰，這信仰稱之為“良知”。（） 4 【判斷題】道德最樸素的起源，乃是人的內在的“同情心”。（） 道德是利他，更是利己 1 【單選題】課程中提到一個“美好的人”，需要“堅強的意志”和“（）”。 A、聰明的才智 B、良好的運氣 C、溫柔的心 D、非凡的勇氣 2 【單選題】哲學家馮友蘭提出了“四境界說”，以下哪一項不屬於這四境界？（） A、自然境界 B、功利境界 C、天地境界 D、超凡境界 3 【單選題】聖人、君子與普通人在精神境界上的差別主要在於（）。 A、智商 B、情商 C、人格 D、社會名望 4 【判斷題】為自己著想的人，並不等於自私。（） 5 【判斷題】只為自己著想而全然不顧他人，是人性的原貌。（） 何以助人有善心且有善行？ 1 【單選題】課程中提到的一部中國古代法典是（）。 A、《唐律疏議》 B、《大清會典》 C、《大明律》 D、《宋刑統》 2 【單選題】道德的最高境界是（）。 A、嚴守社會規則 B、明辨是非 C、心存善意 D、將心比心的愛 3 【單選題】法律是道德的（）。 A、核心 B、上限 C、底限 D、保障 4 【判斷題】從個人角度，求善報的善行不是真純的善。（） 5 【判斷題】所謂《好撒瑪利亞人法》沒有保護施救者的權利。（） 愛情三大元素 1 【單選題】課程中提到的描述真實愛情故事的那本小書是（）。 A、《荊棘鳥》 B、《少年維特的煩惱》 C、《簡愛》 D、《致D情史》 2 【單選題】人與人之間最深的親密會驅散（）。 A、陌生感 B、存在感 C、美感 D、孤獨感 3 【單選題】課程中提到的古希臘的愛情傳說是（）。 A、克里特島傳說 B、山洞傳說 C、球人傳說 D、飛箭傳說 4 【判斷題】一個完整的愛情的三大要素是：激情、親密與負責。（） 5 【判斷題】真正的愛情，除了愛心，還需要愛的行動。（） 愛是彼此成全 1 【單選題】課程中推薦的一本愛情經典是（）。 A、《簡愛》 B、《呼嘯山莊》 C、《傲慢與偏見》 D、《愛的藝術》 2 【單選題】“孤獨感”在課程中被認為某種程度上等同於一種（）。 A、無聊感 B、無意義感 C、無助感 D、缺失感 3 【判斷題】在深愛中，相愛的雙方會融合為難分彼此的“我們”。（） 4 【判斷題】愛情只要愛，不需要理解。（） 愛是美德之源 1 【單選題】最重的誓言是說給誰聽的？（） A、朋友 B、配偶 C、親人 D、自己 2 【單選題】人與人的結合有眾多原因，其中唯有雙方（）的結合才構成了真正的愛情 。 A、家族 B、事業 C、心靈 D、肉體 3 【判斷題】被迫做出的誓言是高度存疑的。（） 4 【判斷題】當兩個人之間的愛情沒有了，才強調義務與道德。（） 愛是形散而神聚 1 【單選題】課程中提到的奧地利文學家是（）. A、詩人阿拉貢 B、詩人勒內·夏爾 C、詩人里爾克 D、小說家斯蒂芬·茨威格 2 【判斷題】情至濃處，兩個肉體，一個靈魂。(√) 3 【判斷題】與“為愛而死”具有同等精神力量的是“為愛而活”。(√) 澄清愛的若干誤解 1 【單選題】以下哪一個不是激情的表達？（） A、心動 B、愛意 C、感動 D、痴情 2 【單選題】愛一個人，就是（）。 A、把他變成我心目中完美的人 B、替他做決定 C、懂他並且幫助他成為他自己 D、替他擺平一切麻煩 3 【單選題】課程中用了一個圖形來比喻一段完美的愛情關係，這個圖形是（）。 A、梯形 B、圓形 C、正方形 D、橢圓形 4 【判斷題】真正的愛你，離不開懂你。（） 5 【判斷題】對一個人有激情，就意味著對一個人有愛情。（） 純潔的友情與純潔的愛情 1 【單選題】愛情與友情的本質差別在於是否有（）。 A、精神上的信任與親近 B、生活中相互關懷 C、怦然心動的激情 D、關鍵時候的保護 2 【判斷題】朋友是靈魂之交，性別是其次。（） 長久愛情何以可能？ 1 【判斷題】持久的愛情，需要被不斷培養共同語言。（） 2 【判斷題】愛情是一種征服關係。（） 幸福的決定要素 1 【單選題】以下哪一個不是一個人在逆境中的幸福力量？（） A、學會與不幸共處 B、與逆境戰鬥 C、努力發光創造美好 D、宣洩對生活的不滿 2 【判斷題】幸福與否，完全取決於一個人的客觀境遇。（） 3 【判斷題】幸福是一種能力。（）