極簡主義者的崛起

作者是暢銷書作家，本書中作者整理了他以前多本書中發明的單詞或概念，並對這些單詞或概念加以闡釋。

主要內容接近於時事評論，看到聽到一個現象，發表一些評論，做一些推測。文中經常用到“據說”“好像”“應該”這幾個詞，沒有嚴謹的信息來源和事件的具體詳細的描述，更沒有嚴謹的邏輯推理，就是一些隨感而發的內容，價值不大。

作者的一個重要觀點是共享，作者認為日本社會可以有更多的共享，比如共享房屋，共享汽車之類。

日文版出版於2016年。

總體評價2星，不推薦閱讀。

以下是書中一些內容的摘抄：

1：我認為,經濟景氣不可或缺的要素就是,無論老年人還是單親媽媽, 都活得很快樂。這也將成為今後經濟景氣的指標。P3

2：但是,我不會把在便利店解決吃飯問題的人定義為簡單一族。簡單一族是這樣一類人:他們使用天然食品,認真做飯,不使用合成洗滌劑,用天然成分的洗滌劑打掃衛生、洗東西,吸取傳統生活中的優點, 不開空調, 灑水降溫, P14

3：所以我很擔心,如果女性團塊世代去世了,那整個日本到底會有幾十萬套杯碟成為遺物呢?她們的女兒不一定會繼承她們的興趣,也不一定會把這些傳承下去,即便想賣,但是同樣的杯碟有幾十萬套,舊貨店應該也不會回收,最後就只好當垃圾處理了吧。P23

4：日本制造商熱衷於制造完美無缺的商品,這就無法給消費者留有自主參與的余地。 他們想制造的是大象也踩不壞的商品,輕視那些更有感官享受, 色彩更艷麗 撥號音更有趣 手感更舒適的東西。P34

5：但是,降低檔次並不代表著消極意義,它標誌著出現了一種新的價值觀:降低檔次反而更棒(->從更美生活到個人最美生活、從自我擴張感到自我肯定感)。P37

6：就在最近,好像越來越多的父母開始穿起孩子們不能穿了的衣服,這叫“往上傳”。父子(母女)之間沒有了價值觀和時尚感的差距,都穿上了款式相同的衣服,所以,父母穿著孩子的衣服也不會讓人覺得奇怪。P49

7：的確如此。 不僅要年輕貌美, 還想擁有孩子般的肌膚,甚至在精神上都想像孩子一般,這種欲求是當時(現在也是)年輕女性的心理。 因此,“輕熟女”這個詞是再適合不過的了。P78

8：但是, 現在到了40歲還沒有結婚的男性越來越多了,即便不是同事關系,兩個大男人一起去意大利餐廳或者蛋糕店之類的,也越來越常見了。P86

9：另一方面,單人烤肉最近也引起了關註。一提到吃烤肉,紿人的印象往往是幾個人一邊聊天一邊吃。但據說最近單獨去吃烤肉的人在增加,這真是一個復雜的時代,有單獨去吃飯的人,也有不能單獨去吃飯的人,現在出現了明顯的兩極分化。P90

10：現在20多歲年輕人的數量是1200萬左右,而65歲以上的老年人有3400萬,所以年輕人與老年人的比例大約是1:3。在福利事業等方面,主要是年輕人扶持老年人,所以,相當於1個人養活3個人,真是辛苦。P100

11：老老介護是指一個65歲以上的女兒照顧90歲以上的母親的情況。 但是我覺得,今後90歲以上的母親照顧65歲以上女兒的情況也會增加吧。我把它命名為逆老老介護。P113

12：與之相反,“新公共事業”的主體是市民。 市民自己建造自身需要的東西。 由此, 出現了這樣一種契機:他們不只是盡全力充實自己的私人生活,還會為了公共事業而奔忙。P152

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