最近讀完了文明之光四冊，記錄一點感想。

第四冊從造紙術開篇之孟德爾遺傳學（鑑於之前讀過悉達多慕克吉的《基因傳》，跳過了最後一章節，若想深入瞭解基因歷史，建議讀讀慕克吉的這本書，超讚）介紹，核心是人類開啟了自我認識的輝煌時代——知識使人自由，懂得知識傳承、知識利用，人類摒棄暴戾，走向理性的過程。

其中有一點令人印象深刻，關於好萊塢繁榮的說明，好萊塢電影大多關注愛情、戰爭、人性善惡等方面，正是對這些社會最基礎的要素的解讀和思考，才使得好萊塢一直思考創新社會發展的方方面面，格局之大。重溫了一遍笑傲江湖，經典果然百看不厭。查老的創作正值中國文革動盪期間，在著作中無不體現江湖中爾虞我詐、動盪不安，野心家紛紛想獨步江湖，無不是對當年國內現狀的影射，終然查老身居香港，但也不能獨善其身，也加入到文革中，探索中國的出路，並將其展現在其小說中，小說中令狐沖身上的剛正不阿、有情有義、信守承諾，身體力行化解武林紛爭，聚八方之力還江湖太平，積極樂觀面對未來，無不體現查老對中國未來世界的憧憬。剛讀完吳軍的文明之光，其中提到為什麼好萊塢電影能夠大賣，國內電影去國際市場取慘淡收場，因為好萊塢電影主題有個永恆主題：聚焦愛情、戰爭、人性善惡，無不體現出對大局的思考。

好萊塢對技術的預言為什麼相當準確？因為它在幻想未來時，又一個基本的出發點，就是尋找人類所需但是眼下暫時沒有的東西。尋找人類共同的、最根本的需求，是好萊塢電影在商業上成功的根本，它使得好萊塢電影很容易被全球觀眾所接受。

附錄：全文目錄

第二十五章　知識使人自由——印刷術的發明及影響/1
　　第一節　抄書的歷史
　　第二節　印刷的時代
　　第三節　古騰堡的貢獻
　　第四節　近代出版業的誕生
　　第五節　知識使人自由
第二十六章　新時代的曙光——啟蒙運動/41
　　第一節　專制下的自由
　　第二節　狄德羅和百科全書
　　第三節　鬥士伏爾泰
　　第四節　盧梭和《社會契約論》
　　第五節　孟德斯鳩和三權分立
　　第六節　為什麼在18 世紀，為什麼在法蘭西
第二十七章　近代改良的樣板——從明治維新到現代日本/81
　　第一節　江戶時代
　　第二節　黑船事件
　　第三節　福澤諭吉
　　第四節　維新的過程
　　第五節　並不完美的改革
第二十八章　還社會以公平——美國反托拉斯和進步運動/128
　　第一節　壟斷和壟斷的形成：第二次工業革命的副產品
　　第二節　新舊世紀的分界線
　　第三節　第四位偉人
　　第四節　進步時代
　　第五節　世紀反壟斷
第二十九章　創新不能靠偶然的發現——青黴素的發明/187
　　第一節　三次偶然的發現
　　第二節　漫長而艱難的藥品化
　　第三節　機會總是有的
　　第四節　被濫用的藥物
第三十章　鑄劍為犁——從國際聯盟到聯合國/231
　　第一節　一個學者的理想
　　第二節　從《大西洋憲章》到《聯合國家宣言》
　　第三節　聯合國的成立
　　第四節　鑄劍為犁
第三十一章　好萊塢的繁榮/273
　　第一節　電影產業和好萊塢
　　第二節　大蕭條時代的繁榮
　　第三節　黃金時代與轉型時代
　　第四節　奧斯卡獎
　　第五節　好萊塢和矽谷
第三十二章　我們從哪裡來，我們是誰——基因的發現和作用/322
　　第一節　遺傳的奧祕
　　第二節　基因的結構
　　第三節　神奇的基因
　　第四節　我們往哪裡去