男人，總的來說，都是喜新厭舊的。無論他的妻子或情人有多麼美麗和性感，不消太長時間，他們總會失去興趣。當初的激情勢如水火，而今厭倦壓倒了他們的活力，從而使得他們面對那團豐腴的肉體無動於衷了。在這些時刻，女人所謂美麗的神話，終究謝幕了。怪不得神話裡的女神都是處女，從處女到女人，女人從理想跌在了現實裡。

男人對女人的肉體失去興趣後，他們將關注放在了女人的性格和力量上。激情的年代已經過去了，他們需要一種穩定的和諧的溫暖，或者叫做舒心。女人的性格魅力很快取代了女人的性魅力。性格魅力主導了兩人的關係，生活愈發呈現出它的本來面目，所有一切都需要慢慢重新學習和領悟，男人和女人各自摸索著如何做好自己的角色。除此之外，女人的力量的重要性也凸顯了出來。男人從伊甸園迴歸現實生活後，成功重新成為生活的主題。從對強大力量的崇拜和追隨，到將這種心理輻射到自己的愛人身上，往往只是一步之遙。

男人以前會跟朋友吹牛說：自己的女人多麼漂亮，如何漂亮等等，過一段時間，男人已經不會提自己的女人的外貌這類陳年舊事了，而只會大有感慨地說：自己的女人多麼對自己好，多麼懂自己，多麼默契，多麼有才。婚姻或愛情的歷史往往是這樣演進的。這就是俗話說的七年之癢的那個檻吧。女人不得不變得越來越優秀了。

當然，無數事實證明了這樣的演進，往往只有少數的幸運兒才能親身領會。多數人已經把愛情轉變為了親情，並把兩個人的愛寄託在兒女身上了。還有一部分人則會面臨愛情關係的破裂。在這樣的現實面前，大部分女人並沒有意識到她們的缺點，而把責任推給了不饒人的歲月。殊不知男人早就不提那檔子事情了。

不管是高雅還是粗俗的男人都會本能地在某一個關口轉變自己的關注重心，而女人則有一種頑固的孤芳自賞，堅持把外貌作為自己最珍貴的存在。而人們往往認為男人只會看外貌，雖然從一開始是這樣的，但後來，就不會這樣了。最初的原因倒不是他們長進了，什麼更關注內在了，而是他們厭倦了。而最終，男人不得不開始關注內在。更有德性的男人相對主動，而多數人則被動的多。這樣的事實有幾個人看的清楚呢。

恢復女人那天生的身體魅力，恢復女人的高傲，一般的手段，是兩個人的短暫分離，即小別勝新婚。除此之外，兩個人可以嘗試不斷髮掘對方的潛力，製造新的刺激。包括改變自己，女人方面身材更好，男人方面氣質更好等等之類。不過，即使如此，女人也同樣面臨一樣的困境。這對於女人來說，是宿命般的。歸根到底而言，女人從與一個男人結合後，對這個男人而言，女人的身體魅力只會減少，不會增多。

於我而言，大概會很快對女人的外表失去興趣吧。太美的人，我總是有種恐懼或者敬畏。總覺得迎接她們的人生是一場拼命儲存來之不易的美麗的人生，好比一瓶永恆的香水，一旦生產出來，斷不可浪費一滴，過於美麗的女人一誕生，任何人都會擔心她們的美麗的消失。所以，她們不屬於世俗生活。除此之外，太美的人總於我有一種致命的誘惑，使我沉迷於外在，受困於表象。基於這兩個方面的原因，我會主動剋制與她們產生聯絡。從根本上來說，是這樣的。 至於普通的厭倦，自然也會有。而這樣的兩者一疊加，自然快了。
所以說，男人總會對女人的外貌失去興趣。這句話對於男人是一種責任，意味著他們應該在激情開始的同時，想想激情後的。男人愛慕美麗，自然無可厚非。但是，想想未來吧，你愛不愛她的靈魂？

左岸記：林語堂對一對新婚夫婦的致辭很切題：“女人的美不是在臉孔上，是在姿態上。姿態是活的，臉孔是死的。姿態猶不足，姿態只是心靈的表現，美是在心靈上的。有哪樣慧心，必有哪樣姿態。瑪麗是美的，但是她的美，你一時還看不到。過幾年，等到你失敗了，而她還鼓勵你；你遭誣陷了，而她還相信你，那時她的笑是真正美的。不但她的笑，連她的怒也是美的。當她雙眉倒豎，杏眼圓睜，把那一群平素往來、此刻輕信他人誣陷你的朋友一起趕出門去，是的，那時你才知道她的美。再過幾年，等她替你養一兩個小孩，看她抱著小孩餵奶，分娩後的容輝煥發，又添幾筆母愛的溫柔，那時你才知道處女之美是不成熟的、不豐富的、欠內容的。再過幾年，你看看到她的犧牲、溫柔、諒解、操持、忍耐，頭上已露了几絲白髮，那時，你要稱她為安琪兒，是可以的。”

一個優秀的女性離不開思考和理性。不要看她在消費什麼娛樂什麼，而要看她在學習什麼吸收什麼思考什麼。一個女人的最終品味應該看她身邊站了一個什麼樣的男人，而實際可能是，一個女人自有的品位，導致她吸引了一群什麼樣的男人。細微之處是人性的流露，亦是品味人性的時刻。要做到擁有真正美好的生活，要有獨立的審美，要有自己的判斷力，對世界保持好奇心，要熱愛知識，喜歡自己動手做，崇尚自然。